洛神赋图是谁的作品（洛神赋图是谁的作品他的艺术有什么特征）

魏九鼎，生卒年不详，元末迁。玄冥，天台(今浙江天台)人，擅长界画，师从王振鹏。有传世之作《洛神图》(中国台北故宫博物院藏竖版纸本)。有传世之作《洛神图》(中国台北故宫博物院藏竖版纸本)。

这幅画描绘了洛神纤细、美丽、端庄的身躯，其飘动的衣衫表明它正乘云在浩瀚的水波上缓缓行走。

画家用白色描绘人物，线条流畅。远处屏山清墨浑。

倪瓒在图片上写道:“凌波的微型袜子制造灰尘，但当时我苗条的身材有谁看见过？傅虽已败给，但只有少数巍山人善于制定计策。林子题魏玄冥洛神图，五神。”

倪瓒从不轻易欣赏别人的作品。这幅画能得到他的认可，说明魏九鼎的画在当时有一定的影响力。十二年(1352)作《西山楼观观图》。

《洛神赋图》取材于汉末曹植的《洛神赋》，题材为“美人香草”。总的来说是男女之间的爱情，实际上反映了画家对现实的不满，对现实的幻灭，对美好未来的向往。在能量气质上，这幅画体现了魏晋个体意识的人文能量。

从曹植在洛水河畔与洛神相遇，到洛神飘然而去，画面“感同身受而又想象，牵挂而又担忧”，交织着怨恨、如梦似幻的欢喜与惆怅、憧憬与失落。构图全卷相连，山川连绵，绿树掩映。但和普通早期画一样，人在山之上，水不能淹，体现了山水作为人物设定的幼稚状况。

作为人物的主体，是描写的重点。随着曹植文章的反复出现，时间和空混杂在画面中。尤思淼用来形容服装图案的形象，沉稳细腻舒展，恍惚飘然。总的来说，全卷充满了诗意，笔法一触即发，才能出彩。

《洛神赋图》赏析

作者:《洛神赋图》为东晋顾恺之所作。

内容:作品以曹植的《洛神赋》为蓝本，描写了曹植与洛神相遇，而洛神真的无奈离去的场景，画出了一幅悲凉而持久的画卷。

艺术手段:人物描写生动，主题突出，手段写实；简洁大方的线条，淡雅明亮的色彩；用墨汁注意浓淡由湿到干的变化；采用中国画的传统视角，将许多环节横向排列，形成一幅情节完整的画。

价值:对后世山水画、人物画影响深远。

传说《洛神赋图》是东晋著名画家顾恺之根据曹植的文学作品《洛神赋》的故事情节创作的故事画。曹植的原著通过寻求梦幻之神镜中人的爱，表达了他在爱情中受挫的自我感伤。魏晋南北朝在中国历史上是一个战乱频繁、复杂多变、破败不堪的时代。政治的不稳定，时局的混乱动荡，带来了经济的大范围衰退，反而有了前所未有的丰富的文化内容和内涵。这是一个中国古代思想文化自由分野，赋予智慧和聪明才智的时期。

特别是人物画在这样的背景下也依托文学创作，得到了迅速发展。

儒家思想的影响:早在秦汉时期，由于儒家思想一统天下，人物画必然被统治者作为宣传政教的工具，因为山水画和花鸟画并不能直观地教会人们如何符合上层社会所要求的道德标准，只有人物的动作和举止的传神描绘能力才被群众广泛接受，并作为行为指南。

第一，对绘画的影响

《洛神赋》对洛神形象的刻画成为千古绝唱，不仅推动了中国辞赋的进一步发展，也成为书画的素材。在绘画上，影响最大的是顾恺之的《洛神赋图》，运用艺术技巧将洛神赋之美推向极致。

第二，对书法的影响

曹植去世一百年后，素有“书圣”之称的王献之热衷于创作曹植的《洛神赋》，最终创作出了惊世骇俗的小楷《洛神赋十三行》，成为小楷中的精品，具有极高的艺术价值。

第三，对后来小说的影响。

洛神赋作为中国文学百花园中的一朵奇葩，对中国文学的内容、题材和作家都产生了巨大的影响。从其对小说的影响来看，很多作家在塑造人物、脸谱、体态等方面都借鉴了洛神赋的美质尺度。

顾恺之的突出成就是他的人物画以日常生活为题材，生动活泼。笔法如春蚕吐丝，形神兼备。他的绘画继承和发展了古代现实主义的优良传统，打破了以往以宗教题材为主的趋势，成为祖国庞大的艺术宝库中最宝贵的遗产。他的大部分代表作都已失传，现在还有《洛神赋图》、《女史散文图》等卷轴的抄本，历来被历代视为珍宝。

《洛神赋图》是一幅以曹魏大诗人曹植的著名诗歌《洛神赋》为题材创作的大型绢本画卷。曹植是曹操的次子。曹植和弟弟曹丕跟随曹操破袁绍时，得到了甄氏女子。曹植爱甄氏，曹操却把甄氏许配给了曹丕。有一次，曹植去京城上朝，得知甄士隐死于抑郁症，非常难过。当他在回家的路上经过洛水时，他对真石的怀念被激起了。回顾宋玉讲的童话，我写了一首叙事诗，名为《干镇赋》，后被魏明帝改名为《洛神赋》。傅表达了曹植在爱情生活中的感伤情怀。这是中国古典文学中一句著名的诗句。顾恺之以此赋为题材，绘成《洛神赋图》。

这幅画的主旨是曹植和他的仆人在回家的路上跋涉了很长时间。人累了，人在伸腰，马在地上打滚。傍晚，停在洛水边。曹植恍惚看见了美丽的洛神。他和罗申互赠礼物，一起登上云车，共叙感情，共叙冤仇。洛神走后，只有忧心又渴望的曹植坐在独木船上，面对两支残烛，彻夜未眠，漂浮在洛水上，不肯离去。回到岸上，曹植一脸郁闷，无限痴情地登上了一辆四马马车，惆怅地回到了自己的封地。

这幅洛神赋是一幅非常吸引人的作品。这幅画不仅展示了曹植的代表作《洛神赋》，更主要的是通过顾恺之的绘画来表现文学作品中所蕴含的真挚情感。绘画顾恺之在造型艺术中奇妙地形象化了诗人的理想。

罗申府地图的背后

相传曹植年轻时，看中了一位名叫甄的女子，正是洛神转世后的美人。甄宓也很欣赏曹植的才华，暗中恳求月下老人为他们动红线。可惜曹操最后还是把这个姑娘嫁给了自己的长子曹丕。甄夫人到了曹家以后，曹植和她经常见面，但从来没有说过一句话。他们虽然互相倾慕，但从未做过任何不合礼仪和道德的事。

曹操死后，曹丕继位，废黜汉献帝，称帝，改国号为大尉，以立和甄夫人为皇后。后来曹丕嫁给了郭贵妃，对甄变得冷漠。郭贵妃为了做皇后，设计陷害甄宓，曹丕一怒之下死了。

甄死后第二年，曹植去洛阳朝见曹丕，曹丕送给曹玉金带枕，是甄的遗物。曹植见物思人，心中更加难受，遂辞别魏宫。曹植很想念甄，甄死得很惨，他就出了洛阳城，在洛河边停下来休息。

是汉文化。

宋人虽然在军事上很难击败北方，但他们坚信汉文化的正统地位，所以宋人重新出现了南朝文学作品创作的《洛神赋图》，以展示中国文化的起源。

岁月流逝，历史的时钟指向了21世纪。宋代临摹《洛神赋图》再次登上国宝舞台。曹子建的忧郁，洛水之上女神的风情，“飘飘若惊，婀娜如游龙”的柔情再次展现在现代人的眼前。

从回归封地的三国曹植的车，到南朝顾恺之的画笔，再到遭受国破而心坚的南宋士人的绢布。最后，经典出现在亿万人观看的《国家宝藏》舞台上。这个千年的爱情寄语空包含了中国人的情感寄托。这幅包含了几代人情感的国宝《洛神赋图》，也向我们展示了中国文化的悠久历史。

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