爱德蒙 唐泰斯的性格特点——爱德蒙唐泰斯百度百科

第一次看《基督山伯爵》大概是在08年，距今大概14年，和唐泰斯坐牢的时间相当。当时正处在人生低谷的我在日记本里写下了大仲马的这句话：“人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望。”

面对时间我们能做的只有等待，面对未知我们最好选择希望。多年来我一直信奉这条准则，并照此行动。但14年后的今天，再谈到《基督山伯爵》时，我想阐述的是另一番意思了。

埃德蒙.唐泰斯是货船主莫雷尔手下的一个普通水手，聪明能干，年经轻轻就将踏上人生巅峰——升任船长，并迎娶心爱的女孩。就在结婚当天，唐泰斯被嫉妒他的另一个水手唐格拉尔和情敌费尔南陷害，无巧不成书，检察官维尔福与此事有着千丝万缕的瓜葛，为了保护自己，也为了自己的仕途，他顺水推舟把唐泰斯投入黑牢，并确保没有人为他申诉。

就在唐泰斯在狱中几乎绝望之时，遇到了博学多知、性格坚毅的法里亚神甫，两人亦师亦友，后者更是倾其所学，教会了唐泰斯所有的知识和礼仪。在逃狱的前一个晚上，法里亚病发身亡，唐泰斯偷梁换柱，躺进裹尸袋中，被狱卒丢下茫茫大海。

得益于水手的良好水性和在狱中的不懈锻炼，唐泰斯顺利脱险，并找到法里亚生前告诉他的宝藏的下落，从此化身基督山伯爵，开始了报恩和复仇之路。

再次看这篇小说觉得十分唏嘘，十四年后，我也改变了一些想法。我认为，除了等待和希望之外，如果唐泰斯没有具备一些品质的话，甚至不可能等到实现希望的那一天。

01决心

“下定决心的人会有无穷的力量，无限宽阔的视野。”

中国明代有个杨溥，被朱棣关在诏狱十年，手不释卷，笔耕不辍，朱棣知道后，特意留下此人不杀，以便将来为儿子所用。而杨溥也没有辜负朱棣的厚望，辅佐了仁宗、宣宗、英宗，三朝元老，开创了明朝的盛世。这件事证明了朱棣识人的卓越眼光。 可见在逆境中能从容面对的人，是极为难得的。

在霉腐、恶臭、潮湿、暗无天日的黑牢里，看不见未来，看不见太阳，足以使一个正常人发疯。但他们还是坚持了下来。在没有出狱可能的情况下，苦学知识和本领究竟有什么意义？许多人在这样的情况下除了自杀就是自暴自弃，更何况几乎在这样的条件下读个博士出来？

《肖申克的救赎》里有句话在这里恰如其分：有一种鸟儿是永远也关不住的，因为它的每片羽翼都沾满了自由的光辉。

唐泰斯和法里亚就是这样的人。法里亚利用一切条件制造出越狱的工具——凿子、撬棍等，不分昼夜硬是挖出了一条地道。即便在那样恶劣的条件下，他利用鳕鱼骨头制成笔，把衬衫变成像羊皮一样光滑坚韧的纸，用炉灰混合葡萄酒制成墨水，写出了鸿篇巨著。

而唐泰斯知道了自己入狱的始末后，更加坚定了逃狱的决心。“从他那坚毅决绝的神情依然可以看出，他下过的决心是不可动摇的。”于是他像海绵一样拼命学习知识，锻炼身体，为越狱做一切准备。

也正是唐泰斯钢铁一般的意志和决心，才能够在被当做尸体扔下大海后，在狂风暴雨中奋力游过一里路程到达小岛，也正是因为决心，才能让他发现法里亚指明的宝藏。

“当你拼了命地想要完成一件事时，你就不再是别人的对手。或者，更确切地说，别人就不再是你的对手了。”

02驾驭金钱的知识和能力

一个在黑牢里被关了14年的人，面对巨额的财富，怎样能做到不发疯、不挥霍？

刘邦取得天下之后，有一天和韩信聊天。突然刘邦问了一个很奇怪的问题：“你说我能够带多少兵力呢？”虽然刘邦是九五之尊，可是韩信却不避讳，直截了当地回答道：“你嘛，最多能带十万。”

韩信这样回答，其实是有根据的。当年彭城大战，刘邦率领56万军队对阵项羽，而项羽当时只有3万人。最后的结果却是刘邦惨败，主力被歼，遭遇到了起兵以来的最大失败。所以韩信认为刘邦带兵的水平也就十万了，多了就玩不转。

接下来，刘邦认真地问道：“那么，你能带多少呢？”韩信毫不谦虚地回答道：“我嘛，当然是多多益善了。”多多益善，也就是越多越好，没有上限。

韩信带兵，多多益善，但对于其他人来说，并不是带兵越多越好。把兵换成钱是一样的道理，对于绝大多数人来说，钱不是越多越好。每个人驾驭金钱的能力都有一个阈值，超过这个范围，就hold不住了。

所以我们在生活中可以看到，横财来得快去得也快，许多人中了大奖之后，欲望膨胀，肆意挥霍，钱很快就烧完了，导致生活甚至比得奖之前还要困难。

一些拆迁户拆迁后不富返贫，也是这个道理。驾驭金钱的能力甚至比赚取金钱本身更难。

金钱可以成为得力的奴仆，也可以成为专横的主人，它的位置取决于人的驾驭能力。而唐泰斯无疑是个极其优秀的主人，年方19岁能成为船长，聪明灵活，性格坚毅，14年的黑牢生活锻炼了他的忍耐力、抗压能力，法里亚的教导和熏陶让他明白了人生的终极意义。当一切都准备就绪后，基督山伯爵的横空出世便理所应当了。

03善良

磨难没有泯灭他的善良，但金钱更能考验一个人的良知。

唐泰斯化身基督山伯爵，坐拥富可敌国的财富，但他并没有迷失，仍然牢记自己的初心，先报恩再报仇。

他找到帮助过他的船主莫雷尔，得知他即将破产，以一种极为戏剧化的方式帮助他度过难关。对于曾经偶然接济过他父亲的邻居，他赠送了一颗价值五万法郎的钻石。

在向仇人复仇的过程中，他耐心地利用他们各自的弱点，各个击破，让他们自食其果，没有让自己的双手沾上鲜血。而在向维尔福复仇的过程中，维尔福的儿子爱德华的无辜惨死，让唐泰斯认识到复仇已经偏离了轨道， 于是及时止步，放过了备受折磨须发皆白的唐格拉尔，把所有的财产都留给故人之子，然后带着心爱的女人驾舟离去。

等待和希望固然有一定的积极性，但如果只是等待和希望，未免太过消极。唐泰斯不断地努力和尝试，坚毅、忍耐、积极、乐观地去创造条件，最终才能缔造传奇的人生。

《基督山伯爵》是法国大仲马创作的长篇小说，首次发表于1844-1846年，这部小说被翻译成几十种文字出版，在法国和美国等地多次被拍成电影。

基督山伯爵，这个几乎是无所不能的人，代表上帝惩恶扬善，在人间重建秩序与正义。这和《康熙微服私访记》性质一样，代表着作者的良好愿望。大仲马高超的写作技巧让这部作品情节曲折，扣人心弦，小说广阔的生活面，上至宫廷，下至监狱，甚至强盗和水手的生活，都写得活灵活现，所有光怪陆离呈现在一起，有张有弛，让人欲罢不能，被公认为通俗小说中的典范。《肖申克的救赎》就是向《基督山伯爵》的致敬之作。

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