什么是黑暗？什么是光？一个站在树上的耕耘者，越想升到光明的高处，它的根就像土壤里的铁锈一样越扎越牢，它就深深地扎进黑暗的深处。其实人和树是一样的。他们越是渴望高处的阳光，他们的根就越会伸向黑暗。

一:像树一样，人可以被光明和黑暗赋予力量。

1.光明和黑暗两种方法论

强者必须熟悉光明和黑暗的方法论，尤其是黑暗是这个世界最真实的基础。如果不精通，就会被推倒。

也许我们都不明白尼采说上帝死了是什么意思。在尼采的意识中。他发现宇宙对人类是无情的，没有一丝善意，也没有无所不在的圣父圣子圣灵，像母亲一样照顾人类。所以他说的是奶妈其实已经死了。

所以既然没有圣灵保护你的后背，你就必须保护好自己。或者你真的有一个你可以信任的人帮你守护，否则你走不了两步就会被人在背后捅刀子。这就是为什么强者要熟悉光明和黑暗这两种方法论的原因。

2.几千年来，我们一直在寻找一个平衡的答案。

人类用来建造光明与秩序之城的每一块砖，其实都是从黑暗混乱的自然界中挖出来的。黑暗来自光明，光明也来自黑暗。不知道黑暗，一棵树就长不高，因为根基不够牢固。当它很短的时候，其他高大的树木已经接管了光线。

所有成长的动力都是人类最原始的欲望，是从本能中汲取的力量，树木也是如此。自私、贪婪、恐惧……所有有野心的人或事都取得了巨大的成功。无尽的黑暗在哪里，只要你愿意把生命的根向欲望延伸，你就能源源不断地吸收更多的养分和资源。

比如财富，权力或者阳光，但是我们从来没有见过一棵树可以无止境的延伸，可以遮挡阳光。因为树冠太大，很容易被风吹倒，这就是树满风的原因。当一个人达到一定的膨胀，他就离毁灭不远了。

也许这是一种自然设置的结果。在人类发展的过程中，几千年来我们不都在努力寻找生存的平衡吗？

只有直面自己的内心，坦诚面对自己，欲望最黑暗邪恶的本质，才能真正触及生活的核心。这样的人胆子大，有质感。也许是释放了欲望，经历了挣扎，看到了深渊之后那种惊涛骇浪般的平静。尼采的话道出了最直白的道理。

二:面对邪恶的深渊时，他们也在盯着你。

1:不是变成怪物，而是超人。

尼采说，要达到世人所景仰的光明和光明，你首先要深刻地感受到世界背后的黑暗。生命和黑暗是世界的本质，也是人类存在的意义。扎根在黑暗中汲取生命的养分，是为了成为超人，完成世俗价值观的重估。

在人类成功的路上，我们不可避免地会被邪恶包围，他们会不顾一切地攻击你。你要做的是，先把自己的根扎牢，在他们中间好好了解你的敌人，再往上走。但是永远记得面对邪恶的深渊，同时他们也在盯着你。不要在这场战斗中不小心把自己变成了怪物。

从古至今，现实生活中，每个在人前标榜自己正直的人，背后往往做着许多不为人知的勾当。他收获越多越好，付出的代价越大，承担的负担越大。当他意外地追求光明和光明时，他把自己变成了一个被黑暗包围的怪物。

如果你想成为尼采口中的超人，希望得到光明，取得成果，你就必须生活在聚光灯下，你会越来越孤独，寂寞，压抑，默默工作，忍受磨炼。

王小波说，我选择沉默的主要原因是，你很少能从言语中了解人性，但你可以从沉默中学习。如果你想了解更多，你应该保持沉默。要想学得更多，就要学会清除和减少自己道路上的很多障碍和阻碍，学会沉默。这也是要做尼采的超人，能在黑暗中汲取养分，完成对世俗价值的重估。

2.在成为超人的路上，不要放弃爱和希望。

《查拉图斯特拉如是说》《山边树上》说:此时人的处境与数相同……意思其实很清楚。尼采信息资源网认为，越强的人越会否定道德，抛弃良知。如上所述，当你被黑暗包围时，一不小心就会变成黑暗中的怪物，抛弃你所追求的爱和希望。

以及书中查拉图斯特拉开导的那个迷茫的年轻人。年轻人直上云霄，希望到达高处。换句话说，追求自我实现。然后他向查拉图斯特拉倾诉，在这个过程中他感受到了各种痛苦的疑惑。

查拉图斯特拉开导了他。查拉图斯特拉告诉他要特别注意一种危险，而不是一种“不好的本能”。还急切地告知“是的，我知道你的危险，但我带着爱和希望求你，不要抛弃你的爱和希望。”

我想知道我的这个年轻人是否已经放弃了爱和希望。但我更注意到的是查拉图斯特拉所说的“坏本能”到底是什么意思？

坏的本能应该是失去了奋斗的热情，满足于短暂的快乐，颓废，懒惰。用权力意志来解释，坏本能就是权力意志的缺乏和软弱。弱者害怕强者，这些特立独行的个体，所以他们避免被强者伤害。“谦卑、慈悲、善良、爱人如己”被提升为美德，“冷酷、残忍、欺骗、为所欲为”被降为罪恶。

现代人崇拜这样的道德，不是因为真心热爱前者，而是因为对后者有着深深的恐惧。后者会给他们的生活带来风险和痛苦，干扰他们享受短暂的快乐。他们当然要宣扬这种道德，这种道德叫高尚，叫圣化，共同压制其他的追求。

在尼采眼里，大众一直是那么的颓废和享乐主义。大众除了尽可能保证质量，没有别的根本目的。

文章里的年轻人不一样。他追求高处，哪怕最后是为了堕落。这种堕落是一种英雄式的自我毁灭，一种生活方式的最终完成。

比如一个写作爱好者一生的愿望就是写小说，那么读书就是他攀岩作家的高处，写作的一生就是他的堕落。如果这种堕落无法实现，还不如去死。这方面和大众是不一样的，是积极的。所以，追求光明与光明的强者，不应该服从弱者的道德，而应该扎根于黑暗中的“恶”。

对高数的向往可以说是对理想的追求，但现实世界终究不会完美。而且有很多事情是我们无法改变的。我们也把这些不公平不可改变的东西叫做黑暗。只要我们活在这个世界上，就不可能避免接触这些黑暗。如果我们要奋斗，那是必然的，我们要面对它，包容它。

我们每天都生活在这个蓝色的星球上，我们大多数人每天都能沐浴在阳光信息资源网里，享受美好的生活。天鹅身上的一切都有两面性，有阳光就会有黑暗。现在的我们，大多只活在自己美好的圈子里，根本不知道世界的另一边是什么样子。

头脑中充满美好幻想的人没有意识到，在他们高呼口号拥抱美好世界的同时，这个世界的每一分钟，都有人在黑暗中消失，沦为奴隶，种族歧视，买卖性奴，割掉器官……一切残酷的事情都发生在这个看似美好的世界里。

在我们追求光明和光明的同时，我们的祖国也在追求光明和光明，这也是我们大多数人能够沉浸在美好幻想中的一大原因。晴天空里的一个影子是黑暗，黑夜里的一只小萤火虫空是光明。社会是由人组成的，所谓黑暗，反映的是人性本身的投影，是我们对生活的认知。如果我们想要更多的萤火虫在黑暗中，我们只能在黑暗中找到出路。

三:在一个非黑即白的社会，要想强大，就要学会两手抓。

1.在黑黑的方向生根发芽，双手紧紧握住。

尼采的话放在生活中，如果从社会的角度来看，正好符合我们现在的社会。世界不是非黑即白的，相信在社会上爬来爬去的人都会深有体会。看似虚伪使者，实则内心腐朽的人还少吗？

前几年当地一些家长被曝贪官，后被双规。在此之前，他们被认为是几年的青年代表，被其他人研究。腐败的程度也是惊人的。连家里肥皂用光了都要给下面的人打电话索贿，其他方面就更不用说了。中国古代就已经有信息资源网给出了答案。当水是纯净的，就没有鱼。

总之，要想朝“光明与光明”的方向前进，就要在“黑暗与黑暗”的方向扎根，从那里汲取力量，吸收养分，双手牢牢握住。

2.鹤立鸡群的人，不是走得多快，而是懂得扎根。

能在历史的长河中脱颖而出的人，不是因为他们走得多快，而是因为他们懂得如何扎下根，留得够久。

就像竹子刚发芽的时候长得很慢，几年后才长到树林里，一旦破土而出，就会以一天几十厘米的速度疯狂生长，几个星期就能长到十几米高。原来，在过去的几年里，竹子把所有的努力都放在了地下，伸展了自己的根，储存了自己不断增长的能量。

今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好。每天真诚的努力，不懈的工作，真诚的修炼。这才是坚持下去的方法。如果你想面对更高更亮的地方，你就得花更多的时间在黑暗的地方。这是开始树状生活的必经之路。

结论:

善与恶，黑与白，光明与黑暗。诸如此类的对立面实际上是统一的，是一个完整整体的两个部分，而不是简单的相互对立。简单又复杂。

阳光下的参天古树，必须有黑暗中的巨大树根支撑。人也有两面性，世界上没有绝对的好人和坏人。每一个选择的改变，一个是善恶的交替，一个是黑白的过道。光明与黑暗不是截然对立的，而是相互关联的。其实人和树是一样的。他们越是渴望高处的阳光，他们的根就越会伸入黑暗的地下。

我们需要带着一颗希望的种子，种在土里，小心翼翼的浇水，除草，施肥，时不时的观察有没有虫子。但是我们要落实，要像树一样生根发芽，所以不要担心我们种下的种子。我们要像一棵树一样心甘情愿地沉下去，沉入黑暗也不要害怕。

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